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惊蛰习俗有哪些 ?

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发表于 2023-3-6 11:17 |只看该作者 |倒序浏览 来自: 安徽省 移动(全省通用)
本帖最后由 zyf198633 于 2023-3-6 11:19 编辑

一、江苏惊蛰习俗?
习俗有:吃梨、祭白虎、打小人、蒙鼓皮、祭雷神等。在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗,惊蛰后气温明显升高,人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,这时吃梨,对身体很好

二、惊蛰为什么宜理发?
惊蛰节气一般在每年的二月二之后,“二月二,龙抬头”,在我们北方有正月里不理发的习俗,所以,每到“二月二”就出了正月,男同志们养了一个月的头发,都需要修剪一下了。

特别是到惊蛰节气,阳气生发,春意盎然,这个时候理发,能对应此时的气候,理发能让人心情愉悦,自己的形象气质一下子提升不少,所以,无论是对于已经一个月没有修剪的头发,春天气温的变化,还是自身的形象,都适宜在惊蛰节气理发。

惊蛰旳时侯也是可以剪头发的,因为惊蛰已经到了农历二月过了正月,已经没有那么多的说法和讲究了,其中到了农历二月二的时侯,大人小孩都要去剃头,农村人称这一天剃头为"剃龙头",在这一天剃头人最为吉祥,因此在惊蛰的时侯没有什么特别的原因,都是可以剪头发的。

三、惊蛰的习俗
惊蛰是二十四节气之一,每年太阳运行至黄经345度时即为惊蛰,一般在每年在3月5日或6日,这时气温回升较快,渐有春雷萌动,“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。按照一般气侯规律,惊蛰前后各地天气已开始转暖,雨水渐多,大部分地区都已进入了春耕。惊蛰雷鸣最引人注意,从中国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。

    祭白虎化解是非

    惊蛰民间习俗“打小人”中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

    蒙鼓皮

    惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效。

    “打小人”驱赶霉运

    惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。

    所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔,一边口中念念有词地念:“打你个小人头,打到你有气冇定抖,打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

    《千金月令》上说:”惊蛰日,取石灰糁门限外,可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的功效,在惊蛰这天,洒在门槛外,认为虫蚁一年内都不敢上门,这和闻雷抖衣一样,都是在百虫出蛰时给它一个下马威,希望害虫不要来骚扰自己。

    抒发内心不忿

    很多人都将“打小人”神化,其实此纯粹是民间习俗而已,打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔,驱赶身边的小人瘟神,宣泄内心的不满,大部分人去打小人,一般目的是求新一年事事如意,冇小人搞搞震,而被“打”的对象,主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的,就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。

四、惊蛰时节的民间习俗
到惊蛰害虫开始出来危害,我们这里农户用红纸剪大公鸡窗花贴在窗户上,寓意让鸡把害虫都吃光。

五、惊蛰节气的特点和风俗是什么?
惊蛰节气的特点是“春雷乍动”、“万物生机盎然”,时至惊蛰,气温开始逐渐回暖,大部分的地区的降水量都有所增加。惊蛰的主要习俗有蒙鼓皮、祭白虎、驱虫、打小人、吃梨等传统习俗,吃梨是因为梨具有一定的食用价值,食用后能够起到滋养作用;而打小人是为了祈求新年事事如意,一切顺利。

惊蛰,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指丁,太阳到达黄经345°,于公历3月5—6日交节。惊蛰节气的特点是“春雷乍动”、“万物生机盎然”,时至惊蛰,气温开始逐渐回暖,大部分的地区的降水量都有所增加。惊蛰的主要习俗有蒙鼓皮、祭白虎、驱虫、打小人、吃梨等传统习俗,吃梨是因为梨具有一定的食用价值,食用后能够起到滋养作用;而打小人是为了祈求新年事事如意,一切顺利。

蒙鼓皮

响雷,是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效。

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴风作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

六、生活小常识:惊蛰是什么意思 惊蛰的习俗介绍
惊蛰是节气名。在每年公历3月6日前后,冬眠动将四出活动,渐有春雷。是二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始。

此前,昆虫入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为“惊”。故惊蛰时,蛰虫惊醒,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节。

惊蛰的习俗:

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。

惊蛰吃梨

雍正年间,渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。

渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨,多有“离家创业”之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖”之念。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
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江阴人连无锡地区都不愿意讲,还要说江苏人?
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fangyu 发表于 2023-3-6 14:19
江阴人连无锡地区都不愿意讲,还要说江苏人?

江阴属于无锡代管。
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安徽人这么关心江苏习俗做甚
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安徽惊蛰习俗?
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20190101 发表于 2023-3-7 17:03
安徽惊蛰习俗?

我是江阴人,在安徽工作。
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那你不是连安徽人都不如?安徽人还知道跑出安徽
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